<h1>אהל מועד שער הברכות דרך ז'</h1>
<h2>דף צד.</h2>
אין מזמנין על מי שאכל דברים אסורים ואע"פ שאינם אסורים אלא מד"ס אבל מברכין עליהם. ועל דברים האסורים מה"ת אין מברכין כלל ואע"ג שאוכל אותם באונס כגון חולה שאוכל ביוה"כ ועל דבר האסור מד"ס אם אוכל אותם בהתר כגון מעשה שבת ע"י גוי בחולה שאין בו סכנה הרי זה מברך ודעת אהר"א שאפי' האוכל באיסור דברים אסורים הואיל ונהנה מברך תחי' וסוף אבל אין מזמנין אפי' על דברים שאין בהם אלא איסור מדרבנן והר"מ אומ' דאפי' איסור מדרבנן אינו מברך וכ"כ רשב"א וכתב הרא"ה שכל אכילה שע"י אונס כגון מעשה שבת לחולה שיש בו סכנה אע"ג דלא סגיא דלא מתהני לא שייך לברך עלה והרי היא כדין אשה שנאנסה דאע"פ דבסופה ברצון חשבינן לה אונס.
